Raúl Finucci

AHORA; FIESTA NACIONAL DEL CABALLO DE BRAGADO

 

Por Raúl Oscar Finucci

EL LADO OSCURO

Como he comentado a través de las radios y las redes, hemos asistido a la pasada edición dela Peregrinación a Caballo al santuario de Nuestra señora de Luján, que organizan el Círculo Criollo El Rodeo y el “Martín Fierro” de Jáuregui, el último fin de semana de septiembre de cada año.
Se realizó la 73° edición y los detalles del escenario, encuentro con amigos y demás alternativas ya he hablado.
Ahora me referiré alas cosas que no me han gustado y que son cuestiones de fondo, algunas de difícil solución.
Sabemos que hace muchos años que los Centros Tradicionalistas bien armados, esos que ensillan bien, ya no asisten a Luján.
Sabemos que hace muchos años que despreciables personajes que nada tienen que ver, no solo con el tradicionalismo, si no ya con el decoro y la educación, se ganaron en campamentos promiscuos, de cumbia emitida a través de enormes parlantes desde camiones y camionetas, provocando repulsión y miedo a cualquier persona bien nacida.
Y sabemos que se ha hecho mucho, desde la organización y el municipio, desde hace algunos años atrás, para erradicar a esa gente. Y sabiendo eso, es que no entiendo como siguen apareciendo personajes nefastos que no respetan nada ni a nadie.
Ester García se la pasó pidiendo por micrófono, que no anden de a caballo por entre la gente, en los lugares vallados. No les importaba.
Hubo quienes pasaban al galope por delante del palco, y quienes pasaron más de una vez.
“Los inmorales nos han igualao” dice el tango.
Sí quiero aclarar que no es “Luján” una Peregrinación Tradicionalista. Bien decía “Fito” Binaghi, uno de sus creadores, que era una “Peregrinación a caballo”. Pero no por eso me voy a detener en la definición, para caerle al 95% de los jinetes que pasaron con colas cortitas y caballos desmarlados, dando un espectáculo patético.
Cuesta creer que todos los caballos caballos que pasaron frente al palco hayan tenido ”La Anemia” al día. Una vez me contaron que hay un conocido veterinarios que vende libretas muy económicas con anemias falsas.
Podría agregar algunas cosas más, pero tendría que ser desagradable, y no todo el mundo lo merece.

A SANGRE FRÍA

POR GUILLERMO PALOMBO

Tres testimonios contemporáneos y un documento que permiten esclarecer las circunstancias y fecha cierta de la muerte del cacique Cipriano Catriel, ocurrida el 25 de noviembre de 1874.

MI PRIMER DESFILE Y EL "TIBURÓN" DE UN AMIGO

Este texto pertenece al libro "Todos somos gauchos" de Raúl Oscar Finucci.

LOS CABALLOS DE TERRACOTA

Por Raúl Oscar Finucci

En el Día Nacional del Caballo (20 de septiembre), conmemorando la llegada a los Estados Unidos, de Mancha y Gato en 1928, es que publicamos esta nota aparecida en la edición 325 de la revista El Federal y escrita por nuestro director.

DOS CARAS DE UNA MISMA MONEDA: "MAPUCHES"

Asistimos por estos días a hechos que, hoy por hoy, pueden ser adjudicados a la “grieta”, pero que están presentes en quienes se ocupan de la historia; ya sea por curiosidad, investigación u oficio, desde hace muchos años.
Las circunstancias en que desapareció el “hippie”- artesano Santiago Maldonado, están siendo investigadas y ya veremos los resultados.
Hoy me ocupo de lo que este tema, miserablemente polítizado, nos está dejando a quienes siempre tratamos de informarnos sobre la llamada “cuestión indígena”.
El caso Maldonado, ha instalado en nuestra sociedad la existencia de comunidades indígenas de distintas “naciones indias” como se decía antiguamente; unas originarias, y otras no.
Le ha dado a mucha gente, la oportunidad, de escuchar vocablos e historias que ni imaginaban que existían. Dejaron de pensar en “cherokees” cuando les mencionan a los indios.
Para quienes sí han leído sobre la cuestión indígena, la Conquista del Desierto o simplemente son interesados en el tema y quieren escuchar las dos posturas, con claras explicaciones, aquí tienen los “links” o enlaces, para que escuchen a dos interesantes pensadores, historiadores y otros “ores”…
El Dr. Roberto Porcel está en contra de los mapuches, y es mi postura.
Don Gastón Soublette es chileno; filósofo, musicólogo y esteta. A sus 90 años tiene un muy agradable decir y es muy claro. Defiende la filosofía mapuche y le da un carácter espiritual a ese pueblo guerrero, que no se condice cn lo que yo sé de ellos, pero vale la pena escucharlo.
Es justo decir que el video del Dr. Porcel me fue enviado por Carlitos Ramírez, de Rivadavia Mendoza, quien tiene su programa radial en FM 102.1 Radio Galileo.
El de D. Soublette, me lo envió un amigo “virtual” de Twitter, Ramón Mercado, con quien no compartimos ideas políticas (actuales) pero si compartimos respeto, que en definitiva nos hace mejores.
Aquí los enlaces, espero se tomen el tiempo de escucharlos. Yo estos archivos los escucho tarde, en mi cama, con auriculares. A veces suplen la lectura, y como si la imagen en el celular fueran renglones de una página de olor insustituible, me sorprende la madrugada.
Vale la pena.

Exposición del Dr. Roberto Porcel sobre “Los Mapuches en nuestro territorio, historia y actualidad” en ANCMYP Instituto de Política Ambiental.
https://www.youtube.com/watch?v=smqq2t94H3k&feature=youtu.be
Entrevista a Don Gastón Soublette
Parte III El valor de la cultura mapuche
http://www.elmostrador.cl/noticias/multimedia/2016/04/19/video-gaston-soublette-los-mapuches-defendian-el-paraiso/

Aclaro que no ganó ninguno de ellos, ganamos nosotros al escucharlos…

NUEVO PRESIDENTE DE LA ASOCIACION CRIOLLA ARGENTINA

Hace un tiempo teníamos la información, pero decidimos ser respetuosos de la institución.

TERCER CONGRESO SOBRE TRADICIÓN GAUCHA

El pasado sábado estuvimos en el 3er. Congreso sobre Tradición Gaucha

En el día de ayer (22 de agosto), pudimos leer en el portal de Infobae.com.ar un título preocupante y de una ignorancia supina:

Peregrinación Gaucha: la Iglesia pidió a los fieles que no lleguen en caballos porque "perjudican a esos animales"
Por primera vez en 73 años, la Arquidiócesis de Luján se expresó a favor de los equinos. Los proteccionistas lo reclamaban desde hace años debido a la gran cantidad de animales que mueren en el trayecto. Será el 24 de septiembre.

Piden que vayan en otros medios pero no a caballo, cuando Mons. Anunciado Serafini y paisanos del C.C. “El Rodeo” (hoy de Puente Márquez) y el C.C. “Martín Fierro” de Luján, crearon, hace 73 años, una “Peregrinación a caballo”

También en un periódico, elcivismo.com.ar de la ciudad de Luján, apareció esta noticia, y seguramente se multiplicó por las redes, apareciendo en distintos portales. En los dos mencionados aquí, aparecen fotos de caballos muertos que no corresponden a ninguna actividad tradicionalista, lo que constituye una estafa al lector y un manejo maniqueo de la información, que no enaltece a las redacciones de los mismos.

Pero lo notable es quien hace el pedido: Monseñor Radrizzani quien no dudó en trasladarse hasta el monasterio trucho de las monjitas de José López, el delincuente preso que llevó de madrugada, bolsos con 8.000.000 de dólares, un arma y relojes, para ser escondidos por sus amigas de hábitos. Monjas que no son monjas pero que Radrizzani, conocía, y también a sus visitantes políticos.

Duele el texto de Infobae, ya que dice que “por primera vez”, la Arquidiócesis se expresó en favor de los equinos, poniéndose, evidentemente, del lado de los proteccionistas.

En mi anterior editorial traté el tema de “Tuco” el caballito expuesto en la vidriera de una mueblería, cuyo dueño fue linchado mediáticamente a pesar de que el mencionado animal, fue prestado por su amigo y famoso criador Falabella.
Pero lo más preocupante en esa oportunidad, fue la declaración de la titular de la cátedra de Derecho Animal de la Universidad de Buenos Aires (UBA) Victoria González Silvano, quien dijo que “los caballos no están para entretener” y posteriormente, expresó sin ponerse colorada: “La Rural debe ser prohibida”.
Estamos ante un embate sistemático de instituciones de poca monta y ningún pergamino, que tal vez ni siquiera conozcan cómo se cuida a un caballo, y cuyo fin, así como los veganos lloran por las vacas, es que no podamos siquiera montar un caballo para pasear.
Bueno sería, que estos proteccionistas les expliquen a los padres de los chicos autistas o con diversas patologías que los tienen inmóviles en sus sillitas, que están dispuestos a privarlos de sus clases de equinoterapia, las que, a la mayoría, logran hacerlos felices por un rato al menos.
Tampoco saben estos proteccionistas de departamento, que miles de caballos “reservados” que vemos en las jineteadas, serán enviados al “tacho”, porque no saben qué es el tacho; el tacho es el matadero, y se le dice ”tacho” remedando aquellos viejos e inmensos tachos donde se hervía la carne y la grasa.
¿Porqué al matadero? Porque nadie tendrá en su campo caballos inservibles (la mayoría no se pueden ya domar) porque comen tres o cuatro veces lo que come una vaca.
Alguien me dijo: ¿Y por qué no los sueltan? Seguramente las organizaciones protectoras de caballos estarán dispuestas a juntar dinero entre los que se paran con cartelitos en los desfiles, para comprar miles de hectáreas donde soltar a esos caballos cual película generarán un galope tendido de a miles para ser filmados desde el aire.
La vida es otra cosa.
La tradición es otra cosa.
Y, Monseñor Radrizzani: “bendecir” políticos ladrones que se quedaron con nuestro dinero vaciando hospitales, escuelas y viviendas sociales, tiene otro nombre. Con gusto se lo diré personalmente.
Pero también peca de ignorante Radrizzani cuando dice que en tiempos en que se creó la Peregrinación , los centros organizadores estaban muy cerca, y que ahora vienen de muy lejos, por eso se mueren los caballos.
Desconoce Monseñor, que hay marchas de cientos de kilómetros de a caballo en todo el mundo y que si hombres y caballos, están controlados como corresponde, nada sucede. Igual que con las ovejas descarriadas de la Santa Iglesia.

El 24 de septiembre, seguramente, miles de peregrinos llegarán a Luján a caballo, y si es posible, que cada paisano lleve un caballo de tiro, para que aprendan “cuántos pares son tres botas”.

Carlos Raúl Risso nos introduce en un duelo a cuchillo que el escritor Dalmiro Sáenz pidió, para "sentir" lo que luego escribiría.

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