Raúl Finucci

MIL AÑOS DE CUEROS

por Carlos W. Albertoni

Fez es la más antigua de las cuatro ciudades imperiales, ya que fue fundada en el 789, pocos años después que los árabes iniciaran su expansión por el norte de África, tras la muerte de Mahoma. Sus calles angostas, de arcadas laberínticas que desaparecen bajo las hortalizas de los mercados ambulantes, el martilleo taladrante de las herrerías y los bazares atestados de cacharros de bronce repujado logran confundir de alguna forma al tiempo, saltan dimensiones conocidas y ahogan al visitante en una postal anciana.
Ese clima de relato ancestral se hace más palpable es la impactante Fez el-Bali, la mayor medina del mundo islámico que naciera en el siglo VIII, germen de la propia ciudad de Fez. Allí, las carnicerías exponen en las calles sus grandes trozos de camello, de vaca o de cordero desollado, colgadas de los garfios y rodeadas siempre por ejércitos de moscas. Y allí también se encuentra la famosa curtiembre de Chouwara, donde se curten, tiñen y secan las pieles tal como hace mil años. El olor nauseabundo de las pieles colgando al aire libre suele apoderarse de toda la zona que rodea a la curtiembre, en especial en los días del verano. Para proteger el olfato, lo mejor es conseguirse una ramita de hierbabuena y tenerla cerca de la nariz. En la medina hay gente que la ofrece por apenas un dirham.
Meknes, la menos célebre de las imperiales, fue capital de Marruecos por un corto período de 55 años, después que el sultán Moulay Ismail la convirtiera en la principal ciudad del reino en 1672. Hoy su esplendor aguarda tras las viejas murallas de la antigua medina, que en su época de oro llegaron a tener un largo de cuarenta kilómetros. Un terrible terremoto, en 1755, terminó con muchas de las maravillas arquitectónicas de los tiempos de Moulay Ismail y hundió a la ciudad en un período oscuro. Hasta que el gobierno marroquí decidió reconstruir la gloria perdida, esa misma que hoy se delata muy especialmente en el Mechouar, la plaza de armas donde Moulay Ismail revistaba a sus famosos regimientos negros.
Conocida como la Ciudad de los Cien Alminares por su enorme cantidad de mezquitas, Meknes es uno de los sitios de Marruecos en los que el islamismo se vivencia con mayor fuerza. Como en ninguna otra ciudad del país, las voces de los almuecines se vuelven un rumor inabarcable en las horas de plegarias. Sobrecogedor, el llamado al rezo desde los minaretes se escucha como un prolongado lamento, que estremece el cuerpo y el alma. Y una vez llegado el silencio, una vez acalladas las oraciones del almuecín, el sonido sigue retumbando en la memoria. Para el viajero, es un eco que ya nunca olvidará.

PUEBLOS OLVIDADOS O NO TANTO

Salimos de Bragado con rumbo al Oeste, transitando la Ruta Nacional N°5, a unos escasos 30 kilómetros llegamos a la entrada de Comodoro Py, un pueblito que está a mano izquierda, a 8 kilómetros por camino de tierra, arenoso, en buen estado.A la derecha del camino vemos una estancia, sin nombre en sus tranqueras, con importante casco y grandes galpones. Se la ve activa, con movimiento, y eso es bueno.

Al llegar a la vía muerta que da comienzo al pueblo, vemos a un joven con su mochila esperando que alguien salga y lo lleve.

Luis Py nació en 1819, en Barcelona, y llegó al Río de la Plata a los 24 años, para ingresar en la Escuadra Argentina y participar del bloqueo a Montevideo bajo las órdenes del almirante Brown. Py combatió contra el Paraguay en la Guerra de la Triple Alianza, pero alcanzó su gloria cuando logró que la Argentina retuviera la soberanía de las costas patagónicas en Santa Cruz, en disputa con los chilenos.
Sabemos qué representa hoy la mención de “Comodoro Py” por eso es increíble la ironía que nos presenta la historia: dos de las embarcaciones que acompañaron a Py en su cruzada por defender tierras santacruceñas fueron las llamadas “Constitución” y “República”.
Dejando la historia de lado, volvemos a las calles del pueblo, nacido a orillas de un ferrocarril que lo ha abandonado a su suerte, que por hoy no es la mejor.
Sus casi 700 habitantes, solo pueden salir de allí cada día para trabajar en Bragado o 9 de Julio –por citar las dos ciudades cercanas- solo si tienen vehículo, porque solo hay combi los lunes, miércoles y viernes, lo que evidentemente no permite que nadie tome un trabajo diario fuera de allí.
Una vez que recorrimos el pueblo, paramos para recoger al joven que aún esperaba.
No puedo dejar de pensar en la precariedad estructural que hay a poco más de 200 kilómetros de Buenos Aires.
Quien viva en Comodoro Py (partido de Bragado), está abandonado a su suerte o a la buena voluntad de los vecinos, sin que autoridad alguna se moleste en brindar un servicio mínimo, y digo “servicio” porque nunca será un negocio, eso está claro.
Como saben quienes me leen o escuchan, vivo en Mechita (2.500 habitantes aproximadamente), a 8 kilómetros de Bragado. Cuando dejó de funcionar el tren local, hace un par de años, nadie podía cumplir con su trabajo, en aquella ciudad, ni asistir al colegio, ni al hospital.
Los que perdieron el trabajo inmediatamente fueron los más perjudicados, sin dudas.
Solo podía contar con algún vecino, pagar un remis o jorobarse.
A las autoridades municipales de aquel momento no les importó nada, no brindaron solución alguna y a quienes manejaban los ferrocarriles, menos. La diferencia es que al tratarse de la cantidad de habitantes de este pueblo, finalmente un particular puso un servicio de combi que es muy útil, pero durante muchos meses el tema fue realmente preocupante para quienes no tienen auto.
Evidentemente pasa lo mismo con Comodoro Py.
Otro tema que me surgió inmediatamente, es el de quienes se muestran preocupados por los pueblos en extinción. Hacen páginas web, ONG y toda clase de movimientos intelectuales, que están direccionados al turismo rural, que ya está saturado de ofertas y solo da trabajo a propietarios, con algún empleado y durante fines de semana o alguno de los feriados largos que se fueron inventando en los últimos años, para tratar que trabajemos menos que en la Antigua Roma o Grecia.

Si el Estado, a través del Gobierno Nacional, provincial o los Gobiernos Municipales, no se ponen a trabajar, todos los pueblos van a a desaparecer, porque en este siglo no se puede vivir sin conección entre pueblos y ciudades; la gente no puede trabajar y los jóvenes no pueden progresar. Se convierten en peones o changarines, y no es justo ni para ellos, ni para sus padres ni para el país.

Opinión

Esta sí es una nueva etapa para los que colaboramos con EL TRADICIONAL desde sus comienzos. Hemos transitado la primera época del tabloide en blanco y negro pasando por los dos colores, cuatro colores y luego un gran cambio; formato revista a todo color y acompañando al éxito editorial de aquellos años: EL FEDERAL.

LAS ARMAS DE JUAN MOREIRA

por Guillermo Palombo

Juan Moreira es un personaje evasivo para quien intente escribir su biografía, y por lo mismo resulta provocativo para cualquier investigador, que se podría dar por bien satisfecho con solo lograr esclarecer los puntos fundamentales de su vida criminal o atar algunos cabos sueltos de la personal.

NO DEJE DE LEER ESTO...

Mucho camino hemos transitado desde que en agosto de 1996 comenzamos a editar EL TRADICIONAL en formato tabloide en blanco y negro.

El tradicionalismo fue nuestro ámbito y luego nuestros lectores comenzaron a llegar desde otros estratos; investigadores, lectores avanzados de historia, divulgadores, etc.

Así llegamos a compartir nuestra edición mensual, en formato revista, en colores, junto a la exitosísima revista EL FEDERAL, que vendía más de 30.000 ejemplares semanales. Ambos aparecían en una bolsita una vez por mes. Luego se separó EL TRADICIONAL y llegamos a vender más de 6.000 ejemplares, lo que es mucho para una revista sectorizada.

Ya hacía mucho que transitábamos tempranas horas en Radio Belgrano y luego pasamos a AM 990 Radio Splendid donde hoy estamos con mucha audiencia afortunadamente, en todo el país, gracias a su alcance nacional. Y no nos olvidemos de las emisoras de FM zonales que nos piden el programa para emitirlo unas horas más tarde, como Radio Pampa de Bragado; La Folklórica del Paraná en Entre Ríos y Radio El Palenque de Areco.

La revista solo nos daba satisfacciones y nos daba conocimiento nacional. Desde todos los rincones del país nos llegaban cartas.

Pero un día su creador, Raúl Moneta (a quien siempre estaré agradecido), se enfermó lamentablemente, y a su hijo empresario, no le interesan demasiado las cuestiones de nuestro pasado campero, el caballo y la historia, con lo cual, EL FEDERAL dejó de editarse y con ella EL TRADICIONAL, cerrando finalmente todos sus medios.

Hicimos el enorme esfuerzo, junto a mi esposa, nuevamente como en 1996, de volver a editar en papel de diario y formato tabloide, pero para ir a los quioscos necesitábamos más de 20.000 ejemplares impresos mensualmente, lo que no es posible afrontar. Lo editamos para suscriptores, en marzo, abril y mayo de 2015, pero los correos, en su modalidad de envío simple, hicieron imposible que todos recibieran su ejemplar. Convencimos a nuestros suscriptores para que los vean a través de la web, y en esta página, en la barra de MENU horizontal, podrá ver que a la derecha dice PERIODICO WEB. Allí se entra con usuario y contraseña. Editamos varios y sabiendo que teníamos deuda de gratitud (una vez más) con nuestros lectores, le ofrecimos en ese espacio, la revista de MUSTAD y el periódico EL GRAN AMERICANO. Cumpliremos con los suscriptores en la próxima edición de este fin de abril agradeciéndoles una vez más su apoyo, pero no hemos renovado suscripciones porque el sistema no es como pensábamos.

Hemos decidido que a partir de MAYO, el mes de la patria, todos puedan ver y leer las notas de nuestros colaboradores, aquellas que disfrutamos siempre, con total libertad con solo abrir nuestra página, esta página que usted está leyendo sin más trámite que poner www.eltradicional.com.ar.

Una nueva etapa comienza, por eso tenemos esa bandera que dice EL TRADICIONAL O MUERTE.

Gracias y los esperamos cada vez que deseen hacer click, porque siempre habrá cosas nuevas que leer.

EL TRADICIONAL DE MARZO ESTA DISPONIBLE

Después de un largo verano sin aparecer, aquí está EL TRADICIONAL WEB disponible para los suscriptores entrando a PERIODICO WEB en nuestra barra de Menú y colocando usuario y contraseña.

También podrán observar que hemos puesto el Periódico “EL REASTAURADOR” editado por el Instituto de Investigaciones Históricas “Juan Manuel de Rosas” de Gral. San Martín y abajo encontrarán la revista MUSTAD NEWS dedicada al caballo.

Prácticamente tres entregas juntas a nuestros suscriptores.

Pronto habrá novedades para esta página, en cuanto a la lectura abierta de todo el material, para quienes entren a ella.

AÑO NUEVO

Comenzamos un nuevo año y renovamos esperanzas, más allá de lo político. Siempre se renuevan esperanzas aunque el 1 de enero sigamos exactamente igual que el 31 de diciembre, incluso con la tarjeta cargada de todo lo que tomamos y comimos en las fiestas.
Pero la esperanza está allí, aunque no lo digamos, aunque no queramos reconocer que comienza una nueva oportunidad, por el simple hecho de que cambia la denominación del año.
A los que hacemos EL TRADICIONAL nos encuentra tarbajando, ya fueron suficientes los días de inacción por el viaje de Navidad y tener la casa llena de gente el fin de semana, dos cosas que nos gustan mucho pero roban tiempo. ¡Y qué duro es retomar el ritmo!
Ojalá tengamos todos un muy buen año.

MUCHO QUE NO SE SABE

Afortunadamente el mes de noviembre ha pasado con mucha actividad para el tradicionalismo, o más bien para muchos tradicionalistas, porque si dijera que es para el “tradicionalismo” debería afirmar que todos están enterados de todo lo que pasa. Y cuando digo “todos” quiero decir a todo el Movimiento Tradicionalista. Pero no es así. Me han llamado varios amigos para informarme que han asistido a tal o cual evento, de campo o de salón, no importa, pero relacionado con lo nuestro. Pero son cosas que no se informan, solo lo sabe un círculo rondante a los organizadores o por llamados expresamente realizados. Nada publican.

Yo he dado una conferencia en el Fortín Pergamino de esa ciudad el mismo 10 de noviembre y lo comenté por Radio Splendid, y en mi Facebook y Twitter pero no todo el mundo lo ve, con lo cual i usted lo sube a su Facebook pregúntese cuantos seguidores tiene y verá que hay que comunicar más.

No debe ser un gran esfuerzo, y no lo es, comunicar lo que se hace a un par de radio o publicaciones amigas, mediante esos benditos llamados o por correo electrónico, la forma más rápida y económica de comunicarse con el mundo. Pero no.
Me entero tarde de un montón de cosas que además podrían tener más repercusión si se transmitieran a tiempo y en forma.
Pero bueno, las cosas parecen ser así.
Yo estoy dispuesto a que me envíen información para publicar, pero no puedo tocar los timbres para ver si quieren tener difusión de lo que hacen.
Espero, por otra parte, les guste la edición de EL TRADICIONAL de Noviembre.
¿Usted no la vio? Debe suscribirse, no pierda más tiempo. EL TRADICIONAL no es esta página, es un periódico que encontrará al hacer click en la barra de menú que está arriba de esta sección, donde dice PERIODICO WEB, pero para eso debe comunicarse con nosotros por este medio o redaccióEsta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo..

EL TRADICIONAL WEB DE NOVIEMBRE

El Periódico Mensual EL TRADICIONAL WEB de noviembre ya está disponible para los suscriptores. Esta edición trae las 16 páginas de siempre pero en unos días les enviaremos dos páginas con comentarios de libros que nos han quedado rezagadas ya que no quisimos atrasar más esta edición.
Además; nota de Héctor García Martínez ; un hermoso cuadro de Omar Barea; Las impecables notas de  Carlos Raúl Risso y la nota interesante de siempre del Dr. Guillermo Palombo. Verán la cobertura de la presentación de un libro de acuarelas inéditas que cambian la visión del gaucho original.
Y como siempre, la picante columna de “El Tábano”, que no se guarda nada..
En realidad, picante también es lo que siempre se opina desde estas páginas. reciba la forma de suscribirse y poder leer EL TRADICIONAL WEB.

 

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